Oeuvre de Jung au prisme du fondamentalisme religieux
Après les Lumières, la religion ne peut être intégrée par l'Occident que si elle capable d'œuvrer dans la proximité et l'alliance avec la science et la philosophie. La religion ne peut être à nouveau prise en compte que si certaines libertés et certains droits fondamentaux peuvent être garantis. Une religion qui exige une obéissance totale à des lois morales inflexibles et à des autorités religieuses ne peut être viable. L'Occident qui pense ne veut pas et ne peut pas accepter le fondamentalisme quelle que soit sa forme.
Tacey David, « Le rôle du numineux dans la réception de Jung », Cahiers jungiens de psychanalyse, 3/2008 (N° 127), p. 95-111 http://www.cairn.info/revue-cahiers-jungiens-de-psychanalyse-2008-3-page-95.htm
